cedric.lomba@cnrs.fraperrinherediagmail.comInterventions de Jennifer Bidet, « "Blédards" et "immigrés" sur les plages algériennes. Les luttes de classement dans un espace de loisir en contexte transnational », d'Hugo Bret, « Travailler dans les quartiers « bourgeois » : les préférences territoriales plutôt inattendues des ouvriers du nettoiement du secteur public » et animation d'une table ronde par Delphine Serre dans le cadre de la journée d'études "Les rapports de classe « au concret »" organisée par le RT5 de l'AFS (Classes, inégalités, fragmentations) le 4 mai 2017 au Campus Paris Jourdan, ENS Jourdan, 48 Boulevard Jourdan, 75014 Paris, Salle R2-02.
Communication d'Anne Gotman “La transmission hypothéquée” au Colloque "Le lien social au regard de la circulation des biens, des personnes et des capitaux", Chaire Singleton 2017, Université de Louvain-la-Neuve, le 4 mai 2017. Colloque organisé par Laboratoire d’Anthropologie Prospective (LAAP | IACCHOS | UCL), Avec le Laboratoire de Recherches Historiques (LaRHis | IACCHOS | UCL)
Le don constitue l’un des enjeux théoriques les plus pérennes des sciences sociales et humaines. Chemin faisant, il a suscité de nombreux débats, notamment en anthropologie, qui l’ont fait sortir de son contenu sémantique premier (donner sans attendre en retour). Sa spécificité a été interrogée au regard de types de transactions multiples (échanges, transmission, collaboration, coopération, offrande, sacrifice, etc.), jetant parfois le trouble sur ses contours, et sa surface conceptuelle. Parce qu’il se situe à l’interface des relations économiques et du tissu social, parce qu’il est porteur de normativité et d’intentionnalité, le don est un outil conceptuel qui s’invente et se réinvente sans cesse. L’une de ses vertus a été de mettre en rapport la circulation de biens, de personnes et de capitaux avec les liens sociaux que ces transactions mobilisent ou mettent en place. Cette Chaire nait du projet de questionner à nouveaux frais l’articulation entre ce qui circule, les modalités de circulation et les relations unissant les acteurs. Prudent à l’égard de débats trop exclusivement théoriques, le colloque se focalisera sur des descriptions nourries de travaux de terrain et de données empiriquement fondées.
https://uclouvain.be/fr/instituts-recherche/iacchos/laap/chaire-singleton-2017.html
anne.gotman@parisdescartes.fr
Conférence de Régine Sirota intitulée "L'enfant, un acteur faible, vraiment?" le 26 avril dans le cadre du colloque "Anthropologie des pratiques sanitaires et des catégories affectives, Pratiques anthropologiques en pédiatrie" Centre Norbert Elias &UMI 3189. La vieille Charité, Marseille.
Si la pédiatrie est une discipline médicale construite sur un ensemble de savoirs et de pratiques cliniques, elle correspond aussi à une configuration mêlant des dimensions comme le statut social de l’enfant, son droit à se dire en ses mots, les éthiques pratiques régulant les soins qui sont accordés à ces acteurs faibles, les émotions, sentiments et gestes qui sous-tendent l’ensemble des interactions entre ces jeunes patients, leurs familles et les multiples segments de la profession soignante. Comment penser ce domaine des soins à l’enfance ? Comment des dimensions socio-affectives et des savoirs techniques s’ajustent – ou interfèrent – pour constituer une offre de santé efficace et inquiète ?
http://amades.hypotheses.org/6231
regine.sirota@parisdescartes.fr
Intervention de Jennifer Bidet le vendredi 21 avril 2017 à une journée d'études qu'elle coorganise avec Amélie Grysole (CMH-EHESS, INED) sur le thème : "Des familles conformes? La parenté en migration façonnée par les institutions". La journée a lieu à l'ENS Paris sur le Campus Jourdan (48 bd Jourdan 75014 Paris), en salle R2-02, dès 9h.
L’objectif de cette journée d’études est de saisir la rencontre entre ce double jeu de normes présidant à la redéfinition des liens de parenté en migration – normes véhiculées par les institutions des pays d’arrivées et normes reconnues par les migrants et leurs groupes de parenté (faisant en partie écho aux normes véhiculées par les institutions de leurs pays de départ). Il s’agira ainsi d’interroger le « travail » autour des normes familiales qui redéfinissent la parenté en migration, par les institutions et par les migrants eux-mêmes. Nous confronterons des travaux d’anthropologues, d’historien.ne.s, de politistes et de sociologues afin de réunir des contributions autour de différents axes : les politiques migratoires, les politiques publiques (de droit commun, non-spécifiques aux migrants : familiales, scolaires, de santé, etc.), les normes diffusées par les institutions dans les pays de départ / d’arrivée, les normes familiales des migrants.
http://transfers.ens.fr/des-familles-conformes-la-parente-en-migration-faconnee-par-les-institutions?artpage=2-2%20
jennifer.bidet@parisdescartes.fr
